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要是是有婚配关联的男女要生孩子了，不管是一胎如故二胎三胎，以致四胎五胎，惟有你养得起，皆不是问题。亦然咫尺东谈主口配置率裁汰的大环境下所观点的。

可是要是是60岁的老翁老夫人要生四胎呢？并且我方自己也曾有了3个孩子的情况下，是不是等于很离谱了！并且相配的自利。且不说老夫人能不行生出来孩子，就他们的念念法等于男尊女卑。

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这是这几天发生在贵州的事情，一个女子发出来一段视频，在视频中她声嘶力竭的反对父母要四胎。因为她的父母，尽管已年近六十，却依然怀揣着再生一个男儿的梦念念。要知谈这位女子天然没说我方是老几，可是咫尺也曾23岁了，也曾成年并且对社会有我方的理会。她平直跟父母摊牌，我方无法理会也无法接纳这么的决定，她申斥谈：“哪一家的小姐要养比她小20岁的兄弟？”

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女儿的反对并非莫得情理。在她看来，期间也曾不同，性别不应再成为决定一个家庭是否增添新成员的要道身分。她提倡疑问：“立时就2025年了，为什么还要男尊女卑？”

每个人都知道羊的性格。如果你直言不讳，有时你不会在意别人的感受，尤其是当你情绪激动到根本听不见别人的想法时。尤其是在亲近的人面前，更控制不住自己。虽然他们不想说话咄咄逼人，但出于某种原因他们无法控制。比如，当长辈不听劝阻，坚持要隔夜吃饭，无疑是为对方的健康着想，但说出来的却很不愉快；理由是通过证明你是对的，对方是错的，让对方生气、难过。

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并且最为要道的是家里咫尺正有一个四岁半的三妹嗷嗷待哺，养了三个孩子皆没养光显，念念要男儿就要再生一个？

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养儿防老么？女儿进一步强调，不管孩子的性别何如，看成子女，她皆会尽到供养父母的包袱，确保他们晚年不会忍饥挨饿。

格外是按照生物学的角度，60岁的老夫人孕珠生子，要是通过试管婴儿如故有一定可能性，可是要我方生孩子，那险些等于名胜了，基本等同于地府走一圈。而中国东谈主的平均寿命有媒体说男性是69.5岁，女性是78.5岁，且不说他们确实奏效生了这个男儿，可是他们能活到100岁？他们能亲自养育我方的男儿多久。终末我方可能死了之后一了百了，这个孩子上学受室找使命带娃的多样事情臆想就要甩给我方的三个女儿。

笔者合计：这是一双根柢等于不负包袱的父母，我方当不了父母就不要当。这个年代还有东谈主男尊女卑，要是家里有皇位承袭，那大可去生，别说四个，生个九子夺嫡皆行。

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生儿育女虽是个东谈主所愿，但看成父母至少先要沟通能否养育。在当代社会，养育一个孩子远非提供基本的生老病死那么简单。跟着证据资本的高潮、社会竞争的加重，以及孩子成长历程中可能遭受的多样心理和心理需求亿团体育，养育包袱变得愈发千里重。关于一双行将步入晚年的爱妻而言，不管是经济上如故元气心灵上，皆是不可能的。“只生而不养”，才是此事爆发最大的根源。