中国临了一位真确的武学众人杏彩体育代理，见证了武学巅峰，效力情愿从不收徒

好多东说念主齐向往阿谁欢悦恩怨，高东说念主如云的江湖，何况对那些武学众人崇拜不已。因此才会有了武侠演义的崛起。然而好多东说念主齐在质疑，江湖是否的确存在过，像演义中那样神奇的技击是否的确是东说念主省略作念到的？今天小编要告诉人人的是，江湖的真实确存在过，真确的武学众人天然作念不到武侠演义当中那么神奇，然而才智也远超你的设想。

我国的技击发源来自于说念家，在古代的手艺，其实说念学和技击是不分家的，在古代的手艺，真实是出现过好多武功高强的高东说念主。然而到了清朝，清朝总揽者明令退却民间东说念主士习武，导致东说念主们的习武柔和大大缩小。

知说念清朝消一火之后，不让习武的禁令天然失效，再加上大宗东说念主想要用我方的身躯来保家卫国，因此东说念主们的习武柔和空前热潮。因此在清朝末年到民国手艺，就出现了好多技击高东说念主，比如说杜心五、黄飞鸿等东说念主。

干系词到了现时，东说念主们习武的指标不再方正，也莫得东说念主肯静下心来专研武学。因此中国武林就此衰退下去，江湖早已不再。2004年，我国临了的一位真确的武学众人也死一火了，皇冠平台他不仅见证了我国临了一个武学巅峰，更是为后东说念主留住了好多迥殊的贵府和武学表面。

这个东说念主即是李仲轩。李仲轩树立于京津地区的官宦眷属，他树立的手艺，正处于清朝消一火，外敌入侵，国度危境之际。李仲轩从小受到了精采的文化西宾，长大之后，就拜入了唐维禄、尚云祥、薛颠三位师傅门下，他们齐是武林的巅峰东说念主物。

这三位师傅有一项门规，那即是武林东说念主士不成有官场身份。而且李仲轩拜尚云祥为师的手艺，向云祥嗅觉他与门徒年两出入太大，嗅觉乱了辈分，因此不想收他为徒。直到李仲轩明白以后毫不收徒之后，尚云祥才终于明白收他为徒。因此为了习武，李仲轩不仅毁灭了仕进的契机，何况效力诺言，毕生莫得收徒。

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学艺手艺，在三位巅峰东说念主物身边，李仲轩亲目击证了中国的临了一个武林巅峰。李仲轩34岁的手艺就从江湖中藏隐，何况将三位师傅的身材力行和练武履历，写成了《失去的武林》一书。字据书中纪录杏彩体育代理，唐维禄、尚云祥、薛颠等武林众人父的功夫在现时东说念主看来，险些是匪夷所想。