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西湖之好意思，似诗如画，历代诗东说念主画家为之垂头者，不错列出长长一张名单。即是近当代画家也大有东说念主在，其中黄宾虹、潘天寿、傅抱石、李可染、丰子恺亚星炸金花，等等，佳作缤纷，而林风眠是其中最为特殊的一位，不管是其画、其文，或是其东说念主，齐与西湖有着不明之缘。

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拥抱西湖

1928年林风眠初抵杭州，在西湖罗苑（哈同花坛）创办国立艺术院开端，孙福熙就撰文《以西湖奉献林风眠先生》，鲁迅误合计学生荆有麟所作，在致一又友的信中戏弄：“有麟之捧风眠，照实肉麻，但是今则已将西湖献之矣了。”实则作家为孙福熙，荆有麟所作的是《林风眠个东说念主博览会》，有点冤枉。孙福熙有点标题党，语气大了点，但其善意可嘉，关爱可儿。要是鲁迅知说念是出自孙福熙之口，有时只会一笑了之，不会如斯热嘲冷讽。而林风眠则是伸出双臂，怡然将西湖拥抱入怀，与之夙夜与共，不但为西湖诚心诚意，一幅幅画始创了别样的审好意思视角，而且为之奉献了一世好意思好年华的杭州艺专，桃李遍世界，艺火传薪，激活了千里睡的西湖，应验了林风眠老一又友郁达夫的诗：山河也要文东说念主捧。同期也践行了蔡元培的盼望：“ 西湖既然有自然之好意思，必定再加上东说念主造好意思，是以大学院在此地诞生艺术院。”林风眠深为惊叹：“蔡先生诚不我欺矣! ”况兼体会到，“而西湖之创造好意思，则自西湖国立艺术院建立以来，始见有欣忭欣忭。”

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1928年4月9日，西湖初春，国立艺术院

林风眠所题的1928年国立艺术院院友录

林风眠赠蔡元培的紫檀骨纸扇

二三十年代，林风眠画上题名为西湖的较多，但确实画西湖却少量。林风眠曾赠蔡元培的一把十一档紫檀骨纸扇，题识：孑民先生指正。弟林风眠，一九二八，西湖。这把“独钓西子湖畔”，有时即是蔡元培携妻女借居林风眠葛岭下平屋几天中，林风眠的情义送礼。画面疏朗清雅，但又春意融融，托付着林风眠的敬慕与感德。陋室之中，林风眠信手拈来，蔡元培把玩在手，欣忭之情，正如蔡元培信中所愿：“爽气时节，闾阎好湖山，益萦梦寐，重以故东说念主欢聚，抚玩佳作，真大幸事。” 这也可能是林风眠的西湖第一画。林风眠也画过西湖典故的梅妻鹤子，除了东说念主物造型勤俭别致外，如故文东说念主画的路数，也有一些白鹭群雀之类，但还不成说是隧说念的画西湖。

功在画外，林风眠对西湖的意志与相识正像绘图表面一样老是走在前边，留住了洞若观火的翰墨。在1932年就撰写了《好意思术的杭州》。文中上至天文地舆，下及历史东说念主文，致使对西湖的一桥一亭，一石一草，了然入怀，倾注着亲切的审好意思取向与锐利的履行情感。即是时隔近百年，这些翰墨对咱们于今意志西湖，仍是还有活生生的履行启迪。林风眠 从自然好意思、东说念主工好意思与创造好意思切入，施展了西湖的往时、当今与将来。这在近当代画家中是十分荒凉的。 林风眠在文中写说念：“唐代的白乐天也告诉咱们：‘未能抛得杭州去，一半勾留在此湖。’这因杭州的精髓不在城市，而在西湖。西湖，不管一石之微，一亭之小，实在齐各有其娓娓动东说念主的轶事。保俶塔挺秀纤丽有好意思东说念主之目，雷峰塔则作风古朴注意，故有‘老纳’之称。”林风眠独到的视角，深䆳的念念考，提倡的修复倡议，不但切实可行，而且颇具远见，目光与门径老是那样超凡脱俗。

《新杭州导游》封面

林风眠知行合一，还躬亲参与西湖修复，曾为1934年1月出书的石克士著的《新杭州导游》（杭州新新公司印刷）画过封面。这是一幅充满童话颜色的“春光明媚之西子湖”，保俶塔高耸挺拔，白堤舒展仰卧，里外西湖上游船白篷点点，用笔极简，色块平涂且十分明丽，烘染出格外悦规划春天气息，西湖的确一个令东说念主瞻仰的东说念主间天国，林风眠的童真童趣小儿之心也透露无遗。这本书由叶恭绰先生题签，翻到扉页，目次上还有赵志游市长引言、陈树东说念主先生题词，等等，本色丰富多彩，在其时亦然一册前锋的导游手册，开启了西湖旅游史上新的一页。

林风眠画的摩登仕女

抗战班师，从重庆复员回来杭州，林风眠画得最多的是摩登仕女，好像没画西湖，但是，“若把西湖比西子，淡妆浓抹总合乎”，画的红衣女、蓝衣女、黑衣女……恰是西湖一方水土所滋养，仍然附丽着西湖的神韵，相似具有婀娜多姿的阴柔之好意思，更主要的是她们齐具有自然好意思的姿质，无谓借助外物，不必依靠东说念主为的修饰，随时齐能展现好意思的风流。西施不管浓施粉黛如故淡描娥眉，老是绰约无比；西湖不管晴姿雨态如故花晨月夕，齐机要无比。也不错说是林风眠无迹可寻的另一种对西湖的留恋。西湖与西子，画湖山画好意思东说念主，在林风眠的摩登仕女中，不是相似赋存着西湖的宋韵婉约与恬静？

这个时间不错说是林风眠艺术念念想与创作最为活跃的时间，有着起承转合之势。只须读一下林风眠与无名氏、赵申辩三东说念主1947年的空口无凭，就不难发现高锋对决的深度：以后如有以翰墨同人人相见的契机， 我但愿是别一方面的专诚的询查。（林风眠）看林风眠画，必须穿透它优好意思的外形，直入优好意思的背面，捕捉那难懂的中枢念念想与中枢心绪。（无名氏）风眠先生是一个变嫌者，不屈抄袭别东说念主阵势，束缚在画面上推翻和重建，束缚怀疑我方， 在他画面上常履行束缚反省以及对我方绝欠和谐的立场。（赵申辩） 这时从葛岭山麓到孤山，再到罗苑，一齐建筑已显雕零，南来北往的东说念主中有教员有学生，也齐漠然处之，但当今若列出名单，却齐是赫赫知名的人人。罗苑不但有画家黄宾虹、潘天寿，等等，而且还有浙大熏陶夏承焘、王季念念，等等，体裁艺术生态，正如琦君所云：未有吐花已是春。从上海好意思专“流窜”在此的木心，如饥似渴地，一边向夏承焘肆业，一边向林风眠致意，控制逢源，的确灵敏彻底。罗苑又是世俗的，林风眠也有解聘与续聘的不安，夏承焘在为粮价高涨搅扰，但画依旧在画，诗依旧在吟。知说念夏承焘与黄宾虹错杂甚笃，而与林风眠也不生分，1950年11月8日夏承焘日志：午后与声越往保俶路十号开浙省文联计算会，到五六十东说念主。刘开渠主席。晤潘天寿、吕漠野、李宽之、林风眠、俞乃大各位。黄宾虹死灭，林风眠曾从上海专程赴杭参加公祭，但之前他们的私谊于今未见翰墨透露。还有夏承焘1951年参加五河土改，与杭州艺专的音乐熏陶李树化还同属一个职责队。历史东说念主物走动的空缺，并不一定是真空，有时更是意味无限的留白。要是写一个《罗苑东说念主》脚本，让这些东说念主物齐能同台再现，该会是一个何等感东说念主的场景。

1950年林风眠在杭州玉泉寓所

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带往巴西的西湖

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笔者在杭州也生活了数十年，况兼一直与西湖毗邻而居，尽管也可吟哦一些白居易、苏东坡、林和靖、杨万里等历代诗东说念主的西湖名句，但能读懂林风眠笔下的西湖春光与秋色，莲塘与堤柳、芦苇与孤鹜、划子与瓦房……并窒碍易。在各时间出的林风眠画蚁集，林风眠画西湖的作品又还难以梳理出一条时序端倪，时常堕入无奈的千里念念默想之中。十年之前，林风眠巴西外孙杰拉德一行首访杭州，笔者有幸跟随漫游西湖。从孤山、曲院风荷、郭庄、茅家埠一直到龙井，自然已是初冬时节，有点荒凉，但他们如故饶有真理，更令东说念主愕然的是，他们简直时常所有手指远处，殊途同归地呼喊：林风眠！林风眠！况兼重复再三。初闻如梦话似招魂，细味，终于融会贯通：湖光与山色、水杉与垂柳、丛苇与飞鸟，白墙与黛瓦……即是早已带往巴西的“林风眠的西湖”。

林风眠外孙杰拉德

1956岁首，林风眠爱妻与犬子半子离开上海时带出去一多数林风眠的画，况兼在六十年代就将这批画拍摄制作成了幻灯片。此次杰拉德带了回来，其中有止境多的数目即是画西湖的。不错引申，这些画基本上齐是作于1951年与1956年之间，断代分明，沿革明晰，充分印证了林风眠曾说，“在杭州时天天到苏堤分散，饱看了西湖的景象，并久了在脑海里，但是其时并莫得想画它。”而是迁居上海之后，画西湖最多的客不雅事实。

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林风眠所画西湖

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林风眠离开杭州，亦然衡量再三，不得顷刻间为之。是以依依不舍，别愁离绪，怀恋、感伤，自然会在画中涌动。画面的洗练，并不等于情感的空缺，颜色的单一，并不等于情谊的微薄，寻找新的绘图话语抒发，的确非经千锤百真金不怕火不可。

林风眠所画西湖

林风眠所画西湖

所画西湖有堤柳、芦鹜、秋林、冬雪与农舍几类。由于时候相比蚁集，又相比系统，是以相比完整地反应了这个阶段林风眠摸索的轨迹，畸形是西湖题材。哪些是即刻摈斥的，如一幅板桥东说念主家，不但构图是芥子园谱系，而且用笔也失足，其后就再没出现过。而这几年绝大部分作品浅彩淡墨，疏朗柔润，构图简单，虽以水墨为主，但涂刷并举，注意渲染。想起了木心的 “风啊，水啊，一顶桥”， 的确诗心重迭。画树难画柳，但林风眠却对柳情有独钟，畸形是西湖的堤柳。画西湖，不管是春柳如故秋柳，总霸画面，成了宠儿。也许正如林风眠我方说的：“创作时我是凭齐集的材料，凭哀悼和技能警戒去作画的，举例西湖的春天，就会猜测它的山光水色，绿柳长堤，而这是西湖最隆起的东西，亦然它的脾气，有许多想不起来的，也许即是无关紧迫的东西，我大要即是这么去详细自然征象的。”重庆时间国难远程的巴山蜀水的千里闷墨色隐没了，出现的是柔润的江南秀色，墨淡笔轻，悲凉的凄清总在笔端流出，不是青灯古佛，而是衰柳小桥，轻烟淡雾。 温润秀好意思，一张宣纸好像刚从水中捞出，简淡极致，隐蒙胧约，蒙胧中求精神。在技法上，也印证了林风眠我方说的“我虽没画水彩，但我画画的形式从水彩画中领受了好多。”

林风眠所画西湖

林风眠所画西湖

而与清纯脱俗相对而言，林风眠的雪夜冻岸与枯树东说念主家却是这一时间的平稳题材，往后变化不大，不管是造境，如故墨色，仅仅日臻竣工，况兼立场一直延续下去。

林风眠写生作品

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1953年林风眠赴苏州天平山写生，赢得创作灵感，画西湖的水杉排林有了全新的尝试，这幅画应是初期作品，略显敛迹生涩。但林风眠看树，已不单看到绿色，也不单看到黄色，而是满目五彩纷呈。大自然的启迪，尖锐的林风眠更多地感受到光色的吸引，与印象派不谋而合，斗胆鉴定地移至在宣纸上，始创了好意思的别样世界。为什么水杉不错上各色，皇冠平台黄的，橙的，红的，而柳只可配绿的，或者黄的，最大变化的是浅深，而不是突破色界，好像是守着某种底线。

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林风眠作品

从初期的简单素雅到后期的重彩凝练，亦然林风眠画西湖摸索的经过，从中反应的也恰是林风眠的检修坚握与创新突破，以强烈的个性，以个东说念主而不是“群体阵势”施展对世间万物的挚爱、气愤与宽厚，自然地完成了当代性与民族性的形成，而不是为当代性而当代性，为民族性而民族性。

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最忆西湖

林风眠 《西湖秋色》

林风眠画西湖的极品，大齐蚁集在五十年代末与六十岁首。1979年在巴黎赛努奇博物馆举办的林风眠个展图录的封面即是《西湖秋色》，1962年的作品。学生席德进著《校正中国画的前驱者——林风眠》，封底也遴选了此画，想会是林风眠的知足之作。是在苏堤，或是白堤，如故曲院风荷，已不足轻重，分散念念考，莫得像黄宾虹那样伫立写生，也未即时作画，而是多年之后，哀悼与杜甫的诗句“渚清沙白鸟飞回”邂逅，孤鹜掠过，挥笔而就，西湖之魂，招之即来。林风眠在1973年曾与学生谈过：“有一次爬上葛岭山，细细地看了西湖我才好像确实地看到了西湖。”要是说天平山是阳光与颜色的灵感，那么葛岭即是视角的灵感。林风眠喜欢自然，正如他说：“也许因为我从小生活在山村里，对大自然的爱好，成为一种民风，不管到什么场所去旅行，只须能从车窗中望见外面，不管奈何的景象，也许看来是最浅显的东西，在平原上几株树，几间小屋，一条河，铁路控制的一沟水，水里有许多水草或荷叶，我遥远不会感到厌倦。”因为进入，才会明锐，视线出动产生的不同成果，开启了对构图的转机，一系列鸟瞰的精妙的西湖应时而生。留白隐没了，颜色浓厚了，光感神奇了，意境幽静了，心中酝酿着自我的新意境。

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林风眠 《西湖绝唱》

《西湖绝唱》，可谓是巅峰之作。 一弯桥，数椽白墙青瓦，团团柳丝，西湖的高光时刻尽在其中。画面三条平行线，这是构图中最为忌讳的，但林风眠是太爱堤柳了，几段洲渚抒怀，已不成过瘾，这有时即是葛岭灵感——登葛岭而小西湖，爽气了襟怀，确实看到了天东说念主合一的西湖。画出的西湖，杰出了常东说念主的设想，浓厚，凝重，恬静，顺眼。那堤，土壤芳醇 ; 那桥，墩实可儿; 那柳，多情有义;那水，波光震动; 那屋,可居宜住。在焦黄、铜绿、深褐中创造出一个属于林风眠我方的西湖。 自称为玩颜色东说念主的林风眠，将西湖“窑变”成如斯奇特，光彩照东说念主。这里不但有粗豪的笔触，民间艺东说念主的磨叽，勤俭利落，又有对色泽的缜密捕捉，叠彩水灵。对林风眠画颜色的不雅画感受，表述准确挺难，笔者曾用过“亚光”，但忽略了粉状。王泽良先生从小依旁看林风眠画画，又有学养，归纳最为精到：陶土感，形成一种粗鲁而又滋润的档次成果。而柳树笔簇造型，恰是林风眠十分抚玩明清民窑瓷上的青花图案，任性写意。

林风眠 《莲塘》

笔者曾千里迷于巴黎莫奈巨幅环壁《睡莲》，对其中不少画面齐作了局部的特写记录，然后细细咀嚼。自然奔放的笔触节拍，犹如颜色的跳舞，令东说念主叹为不雅止。满池睡莲，欢歌曼舞，个性飞扬，舒心淋漓，是阳光下的生命赞歌。但惟有到了莫奈的故园，站在莲池边，才表示了莫奈的糊口气象、创作环境与作品基调是吻合的，那是一种明媚之好意思。而林风眠的《莲塘》，还只一转一角之水，却是千里闷，甚或窒息的视觉冲击，如东说念主千里沦其中。濒临的何止是一潭幽静的水，更像是东说念主生的浓缩。画面铺开，这是睡莲与芦苇的对话，心灵的碰撞。此画六十年代作于南昌路寓所，是林风眠在深宵灯下的全心之作。逼仄的画室，却有着东说念主生的聚焦。方寸之间，东说念主世遭际，齐融入了浓浓的水墨、丰富的颜色与薄薄的宣纸中。在林风眠眼中，莲叶的颜色如梦境的世界，莲苞尖尖，稚嫩而慷慨，芦苇丛中一丝黄冲破了阴暗，叫醒了众生。林风眠的一方莲塘，并不比莫奈的巨幅莲池失容，那种含蓄的东方之好意思，充满着诗情的意境与哲理的光芒。

林风眠笔下的西湖，简直没东说念主物出现，像东山魁夷的欣忭一样，空旷恬逸，但又处处有东说念主的眼睛，东说念主的气息，东说念主的暖和与东说念主的互动。对林风眠来说，画鸟即是画东说念主，鹜即是东说念主，猫头鹰即是东说念主。相似的，自然界的松柳、莲荷、芦苇，甚或池水、云朵，齐有着东说念主性的灵光，勃发的齐是生命的律动。

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梦绕西湖

林风眠一世，画黄山最为锐利，锐利得天马行空；而画西湖最为温润，温润得泪湿衣襟。即使离开大陆迁居香港，林风眠笔下的西湖，仍然情丝绵绵。即是在晚年，不管是在日本的个展，如故台湾的牵记展，西湖新作如故源源络续。

林风眠 画西湖

画西湖有自然的索求，更有阵势的进入，况兼调处得如斯天衣无缝，不分互相，以致达到阳春白雪，出神入化。正如梵高的向日葵与麦田，是自然的，更是精神的。履行的西湖，笔下的西湖，要是说东说念主文西湖，需要故事的话，那么自然西湖，更需要念念想的充实。林风眠的画即是好意思的调处，尊重自然的创造，既有东说念主的足够精神，又有自然的质朴特质。 张爱玲、苏青、傅雷、吴冠中、黄永玉、周昌谷、程十发，等等，这些东说念主可谓精英，不少如故精神洁癖者，但林风眠的仙风说念骨，总令他们恭恭敬敬。读懂林风眠，不但需要艺术素养，更需要经验，不但要懂艺术，更要懂东说念主生。

林风眠是伶仃地画，抚玩者伶仃地不雅看，伶仃地试吃，时常会心之处最多。林风眠的学生领导笔者，林老诚的画，不宜将其不同题材作品搀杂吊挂枚举，而应分开，各司其职，正如各有各的话题，各有各的念念绪。抚玩林风眠的画，夙夜不同，灯光明暗，读出来的味说念，悬殊甚远。林老诚齐在晚上一百支光的灯泡之下作画，而灯泡齐是他为之设法购买的。是以林风眠的画不宜在光天化日之下不雅赏。要是是在白日，最佳的抚玩时候，是晨光进来之时，或夕阳西下，林风眠的画对光影是太明锐了。笔者曾作尝试，确非虚言。是以展示林风眠画时，最忌扎堆，应是拉开距离，相对沉寂。所用灯光，最忌强光直射，而是仿照晨光夕阳，柔软安危，或许惊醒。张五常的“法国印象派终于太古城”，不成不说口角凡的艺术远瞩。

林风眠的西湖，也有顺眼怡神的一面。唐宋婉约派词选，配了林风眠的画行动插图，取之新鲜美丽或委婉忧郁，诠释林风眠画东方韵味不减。相似从罗苑走出的夏承焘与林风眠，不教而诛，称许的诗句：万里风烟在柳丝；芦花如雪月明中；白荷花底有清箫; 鹭鸶熟悉不相怪，锦带桥头日日逢；相见各在湖风里，白鹭南飞我向东；整夜月湖应属我，野鸥齐不耐西风……句句入画，而林风眠的画，虽齐无题，但幅幅营造的不恰是夏承焘诗境。夏承焘是有感而发，林风眠是情动而画，异曲同工，情感是诗画的泉源流水，的确不由分说。也不恰是林风眠的柳魂所在吗？只须细细体味，桃花事后的伤感与寒冷中生长的安宁旷达，多档次审好意思享受会与时俱来。不管是诗，或是画，到了一定高度，展示的好意思学意境齐是息息重迭的。

林风眠冲突僵化的旧式文东说念主画套路，鉴戒欧洲艺术家数的不雅念与技法，以及传统，畸形是民间艺术的精髓，详实施展个东说念主在履行时空中的叹息与情感。林风眠的西湖老是隔离喧嚣，静静的，也辟开广宽，单一的，将锐利赋存在舒畅之中，将丰富寓意于隧说念之中，形成静中之动的意境，正骄气出了林风眠特地的艺术功力。 画的背后，是画家的东说念主格精神与个情面怀。经过历久的摸索和反复的实验，形成了独到而较着的个东说念主立场。东说念主是有个性的，念念想是有特征的，画是有立场的。粗豪粗陋， 而不是那种精细媚俗的讳饰，这也恰是深通的艺术与世俗的画面的差异所在。

林风眠外孙杰拉德在蔡元培与林风眠的泥像前

林风眠的西湖，既有自然丰好意思壮丽的礼赞，镇静、宁静、村歌式的抒怀诗，又有荒寒、死寂、暴躁的情与境的会通。林风眠莫得像以往的画家那样画西湖的平湖秋月，画西湖的古色古香，而老是那样朴素、单纯地画我方的嗅觉，爱我方心中的西湖。

正如艺评家何怀硕所言：“莫得另一位当代中国画家像林风眠一样，在艺术中施展一个锐敏、诚意的心绽放晓的感怀。他的东说念主格精神与艺术造诣的一致性及达到的高度，毫无疑问，历史将记录他在本世纪第一流艺术家的地位，而且是当代中国绘图的前驱。”

俱往矣，罗苑已非昔日，惟独蔡元培与林风眠的泥像，一坐一立，审视西湖，若有所念念。莫负湖山，林风眠为西湖留住了重彩的一笔，足以与西湖同在。林风眠的东说念主生，将成为二十世纪西湖的新典故载入史书，流传民间; 林风眠的绘图，将行动西湖的不灭告白，尽人皆知。而这两笔西湖文化遗产获取举世公认，则是斯文的势必。

2022年末，西湖知者居灯下

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